November 10th, 2008

Блэк энд уайт (разбираемся)


Вы смотрели Позднеровское кино «Одноэтажная Америка»? Там, где они с острословом-переростком Ургантом бороздили американские просторы и рассказывали об этом зрителям? Мне в общем-то кино понравилось. С настроением и воздухом что-ли.
Так вот, а одной из серий они рассказывали о расизме. И кроме прочих фактов, показали район (названия города не помню), в котором изначально жили белые. А потом, когда по каким-то причинам, в этот район начали семьями заселяться негры, белые просто взяли и выехали прочь. Все до одного. И показывают симпатичного негра, который с горечью говорит, дескать, ну что за бардак? Ну когда это кончится? Ведь стыдно уже просто.
И по поводу всего этого на моей кухне однажды зашел тяжелый и невнятный спор о расизмах, нациях и отношениях ко всему этому. Потому что для моей строгой Энн ситуация кажется безнравственной и несправедливой. Действительно, почему надо уезжать из района, если тебя там не трогают, к детям с дружбой не лезут и вообще ведут себя цивилизованно и тихо? И что каждого человека надо рассматривать отдельно и подробно – и вешать на него ярлыки, этак недалеко и до белых колпаков и факелов дойти.Я вроде как со всем этим не спорю, но имея куда менее четкие границы «что такое хорошо и что такое плохо» - я, собственно, понимаю, почему белые людишки свалили из своего города. Раскладываю.

Давайте посмотрим правде в глаза и согласимся, что в общении у людей с разным цветом кожи было и остается некое, порой тоньше комариного писка, напряжение. Я работал в Калифорнии, где варится совершенная расовая каша. Мы ходили на ланч с индусской, крепко дружили с китаянкой, кокетничали с канадкой, пили с англичанами, итальянцами и т.д. И конечно, все было хорошо и мило. Но это работа – это одна компания. Это безопасный статус. А, скажем, там, где мы снимали жилье – жила семья негров. Так вот напряжение между ними и всеми остальными жителями ощутимо висело в воздухе. И когда я залезал в бассейн, в котором плескалось черное семейство – на меня смотрели странно. И я себя чувствовал странно. И порой я, поглядев в окно, решал идти купаться чуть позже. Без злости. Чтобы и людям не мешать и самому не дрегаться. Понимаете? Нету тут никакого расизма – но человеку свойственно избегать каких-то некомфортных состояний. И из-за одного этого белые того района могли свалить с насиженных мест.
Еще пример. Вот вы, цивилизованные и развитые сидите в электричке и читаете книгу. И в ваш вагон (а такое сплошь и рядом) заходит толпа цыган. Они не клянчат денег, они не особо шумят. Просто своим табором рассаживаются вокруг и болтают. Считают деньги. Кормят детей грудью. И знаете что – скорее всего ваше спокойствие будет пропорционально соотношению белых и цыган в этом вагоне. Вы, не сознавая этого, сразу примкнете к «своим». Потому что будет немножко страшно. И это тоже повод поменять вагон. Или уехать из района, где…
Вы скажите – так немудрено, после всех слухов о цыганах. Так и о черных ходят много слухов. И о мексиканцах. И, кстати, о русских – я не удивлен, почему на курортах на нас так брезгливо смотрят. Это есть тот самый стереотип нации, от которого никто полностью не свободен. И чем больше представителей одной нации собирается в одном месте, тем стереотип более явно. Это тоже вполне себе повод белым уехать из черного района. Достаточно сказать жене – «Ханипай, да тут скоро будет второй Гарлем!» И можно идти, заводить свой «Цивик»

В общем, я хочу сказать, что теория часто пасует перед практикой. Потому что, когда идет речь о «живом материале» и живых реакциях сплошь и рядом логика дает сбой, чувства и разум пляшут джигу, а ноги уже перебирают в сторону «от». И ставить на это какой-то общий диагноз глупо и вредно. Вот.

Есть что возразить? Или поддержать? Или свою историю?