RUBA : раскладываю по полкам. дорого.
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
RUBA's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Thursday, June 11th, 2009 | | 5:09 pm |
Каникулы  Завтра снимаемся с якоря и отчаливаем в Калужскую область, город Малоярославец, поселок Чуриково «есть осетрину и бегать в колхоз за малиной». Пребывание там с моей мамкой и младшим сыном всегда немножко пытка, но шож поделать. Для старого помощь, для малого грамотный выгул. А Руба – стерпит. Не первый раз… А вы, бразерс-систерс, берегите себя, не перерабатывайте и не злоупотребляйте. И как говорила зебра в «Мадагаскаре» - не кастрируйте домашних животных и давайте таксистам на чай ) до августа, мои сладкие RU | | Wednesday, June 10th, 2009 | | 12:06 pm |
Хорошо там где мы есть По идее, одними только нашими спорами со строгой Энн можно было набить ЖЖ темами по завязку. И хотя меня это больше печалит, чем радует (всегда хочется иметь дом-крепость, а не поле битвы), тем не менее интерес некий есть. Ну например вчера.
По некому поводу обсуждали нашу многострадальную родину. В тупейшем разрезе – хороша она или плоха? И Энн говорила о том, что к сожалению, Россия мощно проигрывает цивилизованным странам – фактически по всем пунктам, особливо в области такого попсового жизненного комфорта. И что с этим надо смириться и не выступать. А тем, кто это говорит, удрученно кивать головой и пожимать плечами. И иногда злобно спрашивать – так что теперь, всем эмигрировать? Какой выход-то? Для меня же такая позиция несправедливая и унылая какая-то. Когда-то работая два года в Калифорнии (да, Леонидко, снова об этом) я пришел к простому выводу – везде примерно одинаково. В любой нормальной стране (где не воюют и не режут младенцев) количество плюсов и минусов примерно в одних соотношениях. Тут хорошо, тут не очень. Тут сладко, там гадко. И количество счастливых и несчастных людей одинаково. И жлобов и интеллектуалов столько же (не уверен по поводу мусульманских стран). И эта мысль спасительна во многих отношениях – не позволяет быть высокомерным и прилошенным. Счастливое равновесие. Скажем, тут – при общей «небогатости» населения, разве плохо иметь плохенькую, но бесплатную медицину? Образование? Нехилый процент имеет наследство в виде почти бесплатных квартир. Дешевые музеи. Это разве ничего не весит? И этому можно радоваться, я считаю. Да и просто, жить в стране с такой богатой историей, с таким духовным наследством – этому нельзя гордиться? Неужели нельзя? В общем, я по-прежнему считаю, что проблемы внутри каждого из нас. А внешнее – это так, декорации. В любых декорациях можно сыграть хорошую роль.
Вопрос прежний – кто прав? И к какому лагерю относитесь вы? | | Monday, June 8th, 2009 | | 8:22 pm |
Третий уровень доступа (Песня) У любви острые ногти и злые глаза, Не смотри на меня, считай, что я просто рифмую. А я всегда бы не против, я всегда был за, Оголить подреберье, чтоб пусть внутрь стрелу золотую. Но я понял, кадрясь на Тверской и через Интернет, Что неважно, какого ты цвета, какого ты возраста, Если нет в тебе третьего уровня доступа, Значит нет, значит нет, значит нет, значит нет.
У любви плохие манеры и жаркая плоть, И с вассалов своих она требует повиновения, Вызывая чувство полного недоумения, У тех, кто остался дрочить у закрытых ворот. А у них все в порядке, от бакенбард до носков, Они уходят вдаль оскорбленной изящною поступью, Но так как нет у них третьего уровня доступа, Им всю жизнь остается пользовать служанок и вдов.
И платить втридорога за любое объятие, И мостить кредитками путь к брачному ложу, И не понимать, откуда такое проклятие, Так и не узнав, на что это похоже. И какие токи текут сквозь тела влюбленные, Как сладки поцелуи, когда поцелуи взаимные, И какие песни поются, и какие обещанья даются, Необъяснимые, невыполнимые.
И валясь в грязи, управляя движеньем комет, Погрязая в долгах, заклиная именем господа, Коли нет в тебе третьего уровня доступа, Значит нет, значит нет, значит нет, значит нет.
У любви острые ногти и злые глаза… У любви волосатые ноги и впалая грудь… У любви плохие манеры и жаркая плоть… У любви отвратительный вкус и мещанская суть. | | Saturday, June 6th, 2009 | | 11:44 am |
уныло  Изредка поглядываю статистику, чешу затылок и грущу, собственно, привыкая уже к тенденции, что френдят меня, такого трепетного, умного и теплого, в основном боты, а отфрендживают, в основном, живые люди. Скоро придется приноравливаться общаться с роботами. Какие темы их, интересно, волнуют? Я бы приноровился | | Friday, June 5th, 2009 | | 12:08 am |
Моя Москва (утро среды) Мой младший за год в саду болел раза три. А вот только забрал его, думал помотаться до дачи по всяким ВДНХ и Паркам Горького, как он заболел – честь по чести, с температурами и прочими радостями. Так что эти дни я сидел безвылазно дома и развлекал дитятю. И на улицу выползал быстро – до аптеки и назад. Может быть, это явилось причиной моего обостренного внимания к району, когда я вчера вышел в десять утра вызвать врача и отнести карту в поликлинику.
Солнце нежно согревало мой спальный юго-восток. Дорога шла через некогда растущий яблоневый сад, и лишенный привычных собачников и мамаш с детьми, это скопище свободнорастущих деревьев, эти торчащие корни и кусты, эти заросли крапивы и частые одуванчики – были напоены какой-то совершенно сельской красотой и покоем. Навстречу мне шли сонные люди, позевывая и разлепляя спящие глаза, ежились и по-детски подергивали плечами – они тоже были какими-то родными. Хотелось дать закурить каждому мужчине и каждой женщине может предложить выйти за меня замуж. Заметили, что в сонных людях нет никакой формальности? – еще меньше, чем в пьяных или влюбленных. Сразу представлялись их маленькие ванны и толчки, куда они спешат утром. Их маленькие холодильники с холодным супом и недоеденными макарошками. Любимый кетчуп и важные лекарства в ящичках сбоку. Пяток яиц. У кого-то недобитая бутылка водки «Журавли». Мои родные и понятные сослуживцы в конторе под названием «ООО Жизнь» Тетки в поликлинике тоже были домашними и благостными – собравшись вокруг стола за стеклянной ширмой регистратуры, они чесали языками, прихлебывая горячий майский чай. И меня приняли как родного и сказали «спасибо», когда я отдал им карту ребенка. И с сочувствием выслушали, для чего я прошу их вызвать врача на дом. А дальше было еще много утренних встреч. Толстая тетка-продавщица в молочном, которая огорченно сказала мне – «Мужчина, ну уже наконец выберите себе что-нибудь, а то я вас жду-жду, а мне товар принимать». И другая продавщица в винном, которая была будто рада, что я взял сок и минералку, а не парочку «охоты». И собачка, как у клоуна Карандаша, лизнувшая мне штанину. И бабулька на ступеньках, продающая щавель «только что с грядки». И даже закрытая аптека, в которой мне нужно было купить ацц, мне казалось символом поголовного здоровья граждан. Дескать, зачем она тут – если всем хорошо? И знаете, повсюду – на детских площадках и около подъездов, на тротуарах и около сонной палатки с сигаретами и пивом – везде было чисто, свежо и пахло черемухой и еще такими мелкими розовыми цветами, что любят сажать вдоль тротуара. И памятник Есенина в своем бронзовом желании уйти прочь, так никуда и не ушел. Стоит себе, закинув лапсердак за спину, благостный бабник-притворяла.
Но было одно мелкое раздражение в это утро. В десять утра. Это были мчащиеся, гудящие, вонючие грязные машины. Они норовили куда-то успеть, кого-то обогнать, проехать по обочине и всячески - суетливо и опасно испортить мое утро. Я понимал, что этим сотням ладам-калинам, фольцвагеннам и пежорено надо кровь из носу вырваться из спального района. В центр. Но это выглядело так глупо. До смешного глупо выглядело, как они толпятся на проспекте, как они ковыряют в час по чайной ложке – лишь бы не пешком, лишь бы не в метро. Лишь бы беречь эти свои жизненные пространства с сушащим горло кондиционером, авто-радио и душащей злобой. Машины рычали и факали друг на друга, осокрблялись и оскорбляли. Искали лазейки. Безнадежно опаздывали. И всеже берегли свои эти дурацкие «прайвет зон». Отгораживались от цветущих одуванов, запахов городской вишни и первых бабочек. Прятались от жизни. И ничего не выигрывали. И ничего не выигрывали.
А я шел и думал, что видимо живу в другом городе. В другой Москве. В той, которая хорошая, наивная и мудрая. В которой нет зла. | | Monday, June 1st, 2009 | | 9:54 pm |
Стишок Хочешь умную – плати, Хочешь шумную – плати, Хочешь смелую – плати, И дебелую – плати. Хочешь девочку – плати, Неумелую – плати, Хочешь страстную - плати, И опасную – плати. Хочешь скушную – плати, МГУшную –плати, За стыдливую – плати, За #&бливую – плати. Только девушка с лицом бурундучка – Лучше всех. тчк. Поименно оплати: Йоко Оно – заплати, Хакамаду – заплати, И Беллучу – заплати. Росселини – оплати, Анжелину – оплати, Лопес, Спирс, Бионс и Перис, И Ванессу Паради, Оплати! Оплати ты чеками, еврами, кредитками, Силиконом, ботексом, золотыми нитками. Оплати шенгенами, оплати гринкартами, Оплати ты нервами, оплати инфарктами. Только девушка с лицом бурундучка – Лучше всех. тчк. Тчк. ( то же в прозе ) | | Thursday, May 28th, 2009 | | 1:04 pm |
сегодня 5!  "Поставь мультик, пока у меня не кончились нервы и сок" (фраза дня) Эти пять лет были очень непростыми. Но каждый родитель за первые пять лет получает от своего чада столько тепла, нежности, заинтересованности и любви, что никто не пеняет на судьбу и бессонные ночи. Родительство – особая работа. Дети – особое начальство) | | Wednesday, May 27th, 2009 | | 10:19 am |
Дедушка - Бог (размышления атеиста)  Что-то мой ресурс снова начинает напоминать журнал «Подружка». Пора внести свежую струю философских исканий и дум о вечном. Скажем, о вере и верующих.
Всю сознательную жизнь, наблюдая иконы в домах и на лобовом стекле грузовиков, наблюдая крестики разных форм и дороговизны на сладких женских грудях или невинных детских шейках – я впадал в какое-то оцепенение. И это оцепенение было ни чем иным, как завистью некой причастности к таинственному, которое для коммунистического дитяти Рубыдубы было скрыто под семью печатями. Мнилось мне чувство особого порядка – ведь не станешь просто так носить распятого дядьку. В подростковом возрасте я даже пытался с НИМ разговаривать и чего-то мелко выпрашивал. ОН молчал и лишь изредка присылал ожидаемые автобусы. Я не обижался, но видимо с тех пор начал передвигать ногами от. И к тридцати у меня выкристаллизовалось собственное понимание Бога, которое и применяю. Интересно? Но сначала о вере. Пути искренней Веры с большой буквы для меня очевидны в двух случаях. Первый случай – вера привитая с рождения. Вера родителей, объясненная мелкому чаду – изначальная жизнь с богом. Без сомнения и сознательного выбора. Встречается чаще всего до сих пор. Второй вариант веры – вера сознательная, когда человек сам приходит к пониманию и осознанию. По моей статистике этим путем идут люди либо пережившее серьезное горе и потрясение, или же от внутренней пустоты и одиночества. Хотя, например, моя систер-астролог считает, что часто в веру приходят те, кому необходим начальник. Начальник, который вывесит свод правил, согласует отпуска, будет изредка давать премии и иногда давать по шапке (впрочем, у Пелевина в «Чапаеве и Пустоте» об этом написано точнее и смешнее). Да! Еще есть странный разряд интеллектуалов, приходящих к вере через отрицание материального. Хотя они тоже могут быть зачислены к тем, кто от внутренней пустоты. В этой статистике можно увязнуть. Да не суть важно.
Так вот, мое мерило. Бог-дедушка. Бог-дедушка, который живет с тобой в одной квартире. Который кашляет за стенкой, шаркает тапочками и говорит «Доброе утро». Живой и осязаемый. Иногда вонючий, иногда ворчливый. Иногда добрый, понимающий и способный помочь. Или выдать червонец из небольшой пенсии. Дедушка, в реальности которого нельзя сомневаться. Который все время рядом. О котором надо заботиться и нельзя забывать. И жизнь с ним рядом – это постоянный диалог, это постоянное общение и присутствие. Его нельзя спрятать в шкаф. Его нельзя забыть и уехать в отпуск. О нем не получается забывать даже ночью, на работе, будучи пьяным или счастливым. Он реален и он ждет общения, каких-то жертв и помощи. Ежеминутно. Без перерыва на обед. ВОТ! Только это настоящая вера. И неважно, сколько ты поставил свечек и сколько потратил на свой крестик. Неважно, осветил ли ты свои долбанные куличи и постился ли ты. Ничего это неважно. Это все внешнее. Это все пустая атрибутика. Одно важно – живет ли ОН у тебя за стенкой или нет. Видишь ли ты его, завариваешь ли ты ему каждое утро чай, чувствуешь ли ты его запах и даришь ли ему подарки – только это важно. Остальное чушь. Подделка. Ерунда на постном масле. И поэтому мне нелепа и смешна вера большинства, которые верят "на всякий случай". Которые «не поминают имя господа всуе» и накачиваются святой водой. Я почти уверен, что этими людьми движет только банальный страх смерти. Ничего большего. Они держатся за тонкую соломинку надежды и потными ночами, когда костлявая дышит в затылок, они повторяют как мантру, свое дурацкое – «а вдруг». А вдруг у них есть этот дедушка? Вдруг он их видит, любит и уже выбил им первые места на розовый поезд, уходящий в парадйз, в котором сладкие яблоки, водопады газировки и ангелочки на посылках? Мало ли... Так вот, думаю, этим верующим « а вдруг» в результате будет предложена мощная альтернатива. Если ад и рай вдруг существует. И в этом случае, я и подобные мне атеисты предстанем перед сияющим ликом всевышнего, пожмем плечами и честно скажем ему – «Не верили в тебя, Господи. Облажались». И думаю, Он нас как-то поймет. Потому что, если не дано, то и какой спрос. Ведь если нет никакого дедушки в соседней комнате – это же не вина. Это данность. Только без обид, бразерс-систерз) | | Tuesday, May 26th, 2009 | | 11:57 am |
ненавистные черты (соцопрос)  С интересом наблюдая у kototuj процесс и результаты опроса на тему «Какие их занятия нас бесят?», решил подать это блюдо под иным соусом. Давайте, братья-сестры напишем по несколько черт, которые бесят нас в противоположном поле. Те самые отвратительные черты, с которыми если в результате и приходиться сосуществовать, то делаем мы это стиснув зубы и внутренне корежась. Мне кажется, это будет поучительно и полезно, потому что большая часть нас живет в счастливом неведении, насчет истинных предпочтений противоположного пола. А потом, вывесим это списком, распечатаем и повесим перед носами своих настоящих и будущих. Чтоб не делали глупостей. Мотали на ус. И не наступали на грабли. И знали бы прикуп. Короче, мальчики пишут несколько ненавистных черт в девочках и наоборот. Четры характера, рядом с которыми невозможно существовать. Не бойтесь быть субъективными. Колимся по полной! | | Monday, May 25th, 2009 | | 12:32 pm |
искусство и мораль (форма и содержание) Зафрендил на прошлой неделе своих любимых limonov_eduard и sorokin_news. Теперь читаю их с нескрываемым блаженством. Мало в наше время людей, так качественно и живо формулирующих. По поводу этого, в частности личности Лимонова, мелко схлестнулись со строгой Энн. Слава богу, в это время мы бухали с неким Бизоном, который занял мою позицию, звучащую примерно следующим образом: Какая разница, кто есть писатель в жизни и про что он пишет, если пишет он это талантливо и красиво? При отличной форме, на смысл легко закрыть глаза. Возможно, совершенно не разделяя позиций и взглядов авторов. И наоборот, какая скука читать и выслушивать самые прекрасные и человеколюбивые эскапады, если говорящий скучен и косноязычен. В сущности, то же самое касается и кино. Если спросите, готов ли я общаться с таким вот Эдичкой в жизни, то конечно нет. Вот с Сорокиным я бы поел сушей. Попил бы сакэ, рипс лаовай. У него и в реальности голова работает как надо - достаточно прочитатль любое интервью. Но в любом случае я уверенно считаю, что жизнь и искусство совершенно разные вещи. Более того, искусство по сути есть альтернативная жизнь. За то и любимо. Поэтому я давно не торчу с реалистов. Думаю, я одинок в этом своем мнении? ( пара выдержек ) | | Thursday, May 21st, 2009 | | 2:42 pm |
Книги и авторы (соцопрос)  Я периодически задаю подобные вопросы – а так как в ЖЖ какие-то свои приливы и отливы френдов, то думаю, не буду чересчур навязчивым.
Итак, какую книгу вы читаете (читали последней) в данное время и буквально два-три ваших настольных писателя, которых вы периодически перечитываете. Колитесь! UPD. Спасибо всем кто откликнулся. Буду знать, в какую сторону выбирать, когда пойду в книжный) | | 12:53 pm |
| | Wednesday, May 20th, 2009 | | 9:52 am |
Янковский умер  Совсем пусто стало. В театральной среде просто сплошные дыры. Ох.. И хотя он мне не очень был симпатичен в последние годы, все равно редкий был артист. Мир праху | | 9:42 am |
Вранье (серьезный вопрос) Мой прекрасный больной друг kuingy при каждом телефонном звонке выдает теперь совершенно обескураживающие сентенции. Причем, всегда минорные, а часто просто аопкалиптические. Я, конечно, возражаю, привожу какие-то разумные спокойные доводы, пытаясь сберечь и свою и его психику от атомного взрыва. Иногда получается. Чаще он нехотя соглашается, видимо, не желая меня больше доставать. Но иногда ядерные грибочки поднимются над поверхностью. Умеет он меня вогнать в негатив. Правда, уже меньше, чем в прошлые годы. Толстокож стал дядька Руба. Так вот, в последний раз, его спич был на тему, что нас всех с рождения мощно наё#%@ют. Что все, начиная с материнской колыбельной и заканчивая надгробной речью (прости, товарищ, причесываю твой поток сознания) есть совершенно наглое вранье. Что никто не задался целью действительно готовить маленького человека к последующей сложной и в общем-то трагичной жизни. Что вся модель воспитания, образования, культуры и прочих базовых пониманий – галимая чушь, которая дальше этому человеку будет только мешать и вставлять палки в колеса. Вот примерно так это звучало, только с большим количеством мата и скатыванием на личные примеры. Я ему, оффкоз, возражал и делал это моментами грамотно. Например, я сказал, что не знаю способа как-то внятно объяснить ребенку, о том, что скорее всего, его мощно подставляют. Что он как бы изначально жертва, а значит должен изучать кодекс жертвы, а не «полноценного» гражданина. Я сказал, что суть любого взросления – это движение от эмоций к разуму и что прав старина Гребенщиков с песней «Вот идет мальчик, и он просто влюблен – что мне делать с ним?» И что, даже взрослому в розовых очках человеку не объяснить, что он сует голову в петлю. Даже тому, кто сто раз это проходил. А что уж говорить, о неопытной чистой душе. И что, к примеру, отношению ко многим вещам, и в частности отношению к женщине меня обучала не мама и не школа, а романтики-писаки, типа Джека Лондона, Дюмы и Ремарка. И что теперь, это все жечь? Какая-то утопия получается, типа замятинского «МЫ» В общем, много я чего наговорил и нацитировал. Но не убедил ни дружка, ни самого себя. Ведь в самом деле. Как предупредить разочарование ребенка, который первый раз подходит к песочнице с другими детьми? Как предостеречь подростка, выбирающего себе институт? Или девочке, первый раз зажатой в подъезде? Какой тост сказать счастливым молодоженам? Какие слова подобрать старику, прожившему свою жизнь? Что сказать самому себе, с этими жалкими субъективными ориентирами, принципами и надроченными идеалами? Или бестолку что-то говорить? Что зарыть голову в песок и бубнить, что каждый человек – есть совокупность заноз, приобретенных за жизнь? Что все мы – маленькие несчастные ежики, утыканные этими занозами и никто нам не способен указать правильное направление к саду, полным красного джонотана? Вот такой сложный вопрос. | | Tuesday, May 19th, 2009 | | 12:57 am |
Синдром Ассоль (вопрос к дамам)  Хотелось бы без наездов и колкостей поговорить о браках по расчету. Причем, обсудить исключительно женское восприятие этой возможности. Потому что, редко какой мужчина всерьез сызмальства мечтает отхватить себе жинку с хатой и новеньким «понтиаком». Мужики грезят о другом. И сны видят в ином формате. Так вот, так или иначе, почти вся культура, книги, песни и фильмы навязывают нам образ гриновской девочки Ассоль, которая живет в злобе и нищете и каждый день выбегает на берег рыбацкого поселка, дабы не пропустить алых парусов своего неведомого избранника. Избранника, который приедет и заберет ее в мир праздных шатаний, вечеринок и россыпи кредитных карточек. Причем, этот образ тщательно романтизируется и пестуется. Везде и навсегда девушка ждет. И ждет вовсе не Шрека или Ивана-дурака. Впрочем, есть такие оригиналки, типа Марий Премудрых– ну дык ктож на них равняться станет? И вот что я хотел узнать у вас, мои прекрасные френдессы. А в самом деле – имеются (имелись) какие-то фантазии в ваших девичьих головах на эту тему? Ну, что вообще-то мужа надо выбирать обязательно состоятельного. Что принц без белого коня как бы не катит изначально. Что если ты такой умный, то почему такой бедный? Для меня непостижимо – как это можно существовать, надеясь, что кто-то придет и что-то перевезет, подарит, обеспечит? И насколько подобная мысль способна испоганить нежное сердечко девочки Ассоль? Не станет ли она этаким циничным продавцом и товаром своих младых прелестей?
Не думайте, что я вас собираюсь как-то поймать и унизить. Просто сам я всегда с неким унынием и смирением думал, что если и есть женщина, способная мне что-либо дать великодушно – это моя мамка. За что ей низкий поклон. А все остальное придется тащить Рубе на своем горбе. Всю жизнь. И не ждать милостей. И уж точно, не выбегать каждое утро на берег и не выглядывать алых парусов. | | Sunday, May 17th, 2009 | | 11:40 pm |
| | Friday, May 15th, 2009 | | 1:10 pm |
И все-таки чудно Вот скажи мне, шешнадцатилетнему, читающему Айзеков Азимовых и Реев Бредбери, что когда-нибудь я буду сидеть дома, набивать строчки и меня могут прочесть люди всего мира – я бы наверно поверил. Но, плюнул бы в лицо говорящему, если бы он добавил, что периодически меня будут френдить какие-то роботы, у которых в журналах будут записаны вполне человеческие речи. Но вот незадача – сегодня пришли пять и у всех написано одно и тоже. Про пап. Про мам. Про курсовые. Будущее пришло. Настало время перечитать классиков, чтобы понять как реагировать) Когда Глория услышала сзади шорох, за которым последовал размеренный топот металлических ног, было уже поздно. Обернувшись, она увидела, что Робби покинул свое убежище и полным ходом несется к дереву. Глория в отчаянии закричала: - Постой, Робби! Это нечестно! Ты обещал не бежать, пока я тебя не найду! А. Азимов (Я-робот) | | 11:22 am |
Какой вы подарок? (ассоциации) Способны ли вы, мои дорогие – хоть изредка оценивать себя объективно? Ну, посмотреть на себя со стороны, скажем, своей половины и по-честному понять, много ли вы в тех глазах весите? И если вы подарок, то каков именно и насколько нужный? Просто на днях тут пили пиво в елкахпалках со старинным дружком и он мне очень убедительно и трогательно доказывал, насколько я счастье и радость для любой тетки. Дескать, таких просто не существует. Чтобы и ребенка в сад водил\забирал и еду готовил, и не пил\не курил и еще зарабатывал какие-то деньги. Не говоря про творческую сущность, нечеловеческий ум и прекрасное чувство юмора (мы запоздало праздновали мое сорокалетие, поэтому комплименты были уместны). А потом я шел по темной улице к дому и пьяно думал, что все это так и не так. И что, по идее мы часто видим в своих друзьях достоинства, которыми сами хотим обладать. И что, к примеру, мне тоже завидно и почетно, как этот мой друг спокойно и ровно общается со своими ЧЕТЫРЕМЯ детьми, как серьезно они с женой думают о будущем своих детей, таскают их по секциям, бассейнам и музыкалкам. Или например, насколько для него просто и естественно каждый год на своем микроавтобусе мотаться по Европам, с удовольствием разбирая карты, бронируя гостиницы и получая визы. Мне ведь, при всех своих килограммах достоинств, очень многого не хватает – причем именно с той стороны, которую уважают женщины. Я не фига не каменная стена. Мне, например, все скучнее зарабатывать деньги. В плане бытовых планирований - вяловатый и инертный. И порой хочется, чтобы все существовало несколько сбоку – а самому засесть за свои песни, которые никто не слушает и за рассказы, которые никто не читает. Эта самая творческая сущность требует к себе внимания ничуть не меньше, чем ребенок или жена. Она ревнива. Поэтому вся моя жизнь – это очень серьезный компромисс с действительностью. Так что, возвращаясь к системе подарков, я бы оценил моего друга – тем самым нужным и крепким микроавтобусом. А себя, возможно, теплым одеялом. Или двдпроигрывалкой.
Вот такой неожиданно вышел личный пост. Хотя, собственно, я только собирался поиграть с вами в игру «ассоциации» на тему: Какой вы подарок для любимого? | | Thursday, May 14th, 2009 | | 11:41 am |
Клеопатра (рассказ)  «Не убивай меня» – тихо попросил он, когда первые лучи солнца позолотили террасу дворца. Два евнуха спали на разбросанных подушках и мухи вились вокруг скисшего за ночь винограда. Их брачное ложе было растерзано, смято – и все было пегое от разлитого вина, раздавленных фруктов и остропахнущих следов бесконечных актов любви уходящей ночи. Клеопатра молчала. Она лежала, отвернувшись, кутаясь в шелковое покрывало, которое в этот утренний час не могло согреть. Шелк был скользким и холодным. Царица знала, что достаточно еще четверть часа притворяться спящей, чтобы отворились двери и два чернокожих охранника уволокли Антония, чтобы незамедлительно отрубить ему голову. Эта кровавая прихоть царицы погубила несколько дюжин молодых египетских юношей и до сегодняшнего утра эта забава казалось ей достойной. Войти в века прекрасным чудовищем, за ночь с которой мужчины были готов распроститься с жизнью. «Не убивай меня» - снова раздался его голос и Клеопатра всхлипнула. Совсем как глупая девочка. Антоний тотчас оказался рядом и нежно обнял ее за плечо. У него были теплые умелые руки и прекрасная фигура. Антоний был самым красивым и самым изощренным и умелым в искусстве любви. И он растопил сердце жестокой царицы. До сих пор ей казалось, что только один был в состоянии это сделать. «Я всего лишь глупая слабая женщина» - думала она, и слезы текли по ее прекрасному лицу. И Антоний целовал каждую из этих слезинок, понимая что они – его спасение и его помилование. Ровно через час они расстались – Антоний должен был ехать в Александрию, а Клеопатре надо было срочно издать несколько законов, включая отмену постыдного кровавого указа. Теперь Клеопатре было стыдно за свое высокомерие. В душе царицы распускались лилии смирения и отречения. Любовники расставались ровно на неделю, чтобы потом не расставаться навеки.
«Ты меня больше не любишь?» - тихо спросил он. Его пыльная походная одежда валялась на полу, за окном стрекотали цикады и хрипло кричал павлин. Темная египетская ночь почти полностью скрывала ее тело, обладая которое, он сейчас просто не узнавал. Ему казалось, что за время разлуки Клеопатру подменили. Облик остался тот же, голос остался прежним, и все изгибы божественной фигуры были сходны. Но. Сейчас ее ласки казались неумелыми и пресными. Ее поцелуи были фальшивыми, а стоны наслаждения напоминали бездарные театральные постановки. Минуту назад под ним извивалась и корчилась обычная человеческая самка, не имеющая ничего общего с той, прекрасной, страстной царицей, ради которой он в ту ночь был готов расстаться с жизнью. Это казалось обманом. «Лучше бы ты убила меня» - горько сказал Антоний, одеваясь. Он еще с минуту постоял около ложа, потом тяжело вздохнул и ушел прочь. Один из евнухов зажег свечу, чтобы проводить мужчину. Клеопатра смотрела в темноту сухими глазами. Из под кровати выполз проснувшийся любимый дог и лизнул ей ладонь. Где-то вдалеке были слышны музыка и тихий смех. Египет допоздна праздновал милость очередного бога. Клеопатра хотела заплакать. Или закричать. Хотела как-то отреагировать на унизительные слова своего несостоявшегося любовника, мужа и возможно, отца ее будущих детей. Но у нее не хватало сил. Как не хватило сил этой ночью быть для Антония желанной как любовница. Это ведь так трудно. Нельзя гореть вечным светом страсти. Кто-то из ее сестер способен продлить это на неделю. Кто-то на месяцы. Кто-то мог растянуть это на год. В самом деле, кто сказал, что женщина дана мужчине как предмет удовольствия? И кто обвинит великую египетскую царицу, что она способна гореть так ярко и так недолго? Разве этого недостаточно – подарить каждому мужчине по одной незабываемой ночи, после которой он и думать ни о ком больше не сможет? А если не сможет, так зачем ему жить? Рановато была отменена кровавая забава. Рановато. Но эта ночь будет названа только его именем. И запоздавшие слезы будут названы только его именем. И одинокий бриллиантик звезды на небе будет назван его именем. «Я люблю тебя, Антоний – плакала Клеопатра. – Я люблю тебя…» | | Wednesday, May 13th, 2009 | | 10:54 am |
Процесс(оры) соцопрос. Каждый раз, оказываясь с любимой мамахен вместе надолго, я потихонечку впадаю в шок от ее активности, суеты и желания делать сто дел одновременно. Хотя, сам я моментами существую примерно в таком же ритме. И вот эта способность функционировать так или так, повергла меня в раздумья на тему человеко-процессоров. Расскажу. Если разобраться и вспоминать, как и что мы делаем каждый день, то очевидно – все делятся на однопроцессорных и многопроцессорных. Ну, скажем, я убираюсь быстро и плоховатисто. За час-полтора я успеваю пропылесосить-вымыть пол, смести пыль, распихать все вещи, убраться в ванной, вымыть толчок. Даже сложить игрушки. Но очевидно, что вещи распихиваются часто не на свои места, а перекладываются с места на место, в углах остается какое-то количество пыли, а раковина блестит только моментами. Но! На первый взгляд – все хорошо, быстро и много. Строгая Энн убирается медленно, задумчиво – но тщательно. Она за полтора часа может качественно вымыть пол или оттереть кухонный ящик. Но это будет хорошо. И естественно, по этому поводу у нас тоже много прений. Хотя, собственно, каждый от другого хочет «всегонавсего», чтобы уборка была быстрой и качественной. Так сказать, идеальный момент. Но таких людей почти нету. Либо\либо. И тут воюй, не воюй. Тыкай, не тыкай. Скули не скули. Просто так устроены. И, скорее всего с этим и сдохнем. А потом, не надо забывать, что есть еще один тип людей – которые делают медленно и плохо. И откуда берется способность функционировать так или этак – глядя на свою мамку, думаю, что это все же наследственное. Хотя мне за ней не угнаться. Со всеми плюсами и минусами. Так что, совет мой – и в этом тоже надо просто терпеть и не считать, что кто-то делает назло.
Нетерпимо хочется человечьей статистики – кто из вас одно, а кто многопроцессорный? И комфортно ли вам в этой ипостаси? |
[ << Previous 20 ]
|